從路加福音的內容，由9章51節：「耶穌被接上升的日子將到，他決定面向耶路撒冷走去」起，耶穌在朝向耶路撒冷的旅程上，對門徒職事作出教導，而從 15章1節起：「許多稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道」，至17章31節這個大段落中，耶穌講論一連串的主題：在15章中的三個比喻—「悔改」或是「失喪的被尋回」，16章1-14 節—門徒的責任和忠心， 16章15-18節—專心一意地事奉上帝，不要事奉瑪門，16章19-31節—憐憫的重要，而17章1-10節是向門徒說的，接續而來17章11-21節是對法利賽人說的，有關末世來臨的講論，而最後，17章22-31節的亦是向門徒說的，談及人子來的時候。
從經文的內容看到17章1-10節可以視作一個單元，是緊接上主日「拉撒路與財主」的比喻，面對財主所承受永遠的刑罰帶來的重壓，耶穌以四句的宣講向門徒作出教導。在1-4節中耶穌說出基督徒生命的特徵，一方面警告他們不可以成為初信者的絆腳石，使他們跌倒；另一方面，就是一種毫無條件的寬恕。然而，耶穌強調這種寬恕乃是建基於我們的信仰，亦即是我們和上主的關係。因此，今天的經課是耶穌的第三和第四句講論，可以分成以下的兩個段落：
（i） 5-6 節第三句：信仰的本質和力量，暗示門徒沒有信心
（ii） 7-10節第四句：信仰的意義，認識信徒的真正身份
甲、7-9節：一個僕人本分的比喻
乙、10節：對門徒的意義
5-6節是以使徒向耶穌祈求更多信心作開始—使徒對主說：「請加增我們的信心。」是門徒對耶穌在3-4節中要求他們對那些令人跌倒的人無條件和無底線的寬恕，使到門徒感到困惑和感到已超越他們的能力，而向耶穌作出呼求；這裏，路加福音描述耶穌是用一個非常嚴謹的態度去回應使徒的呼求，用了「使徒」去稱呼他們，而亦用了「主」去描述耶穌，耶穌指出他們並不是沒有信心，而是不察覺到，甚至很少的信心，就如芥菜種，亦有很大的潛力，甚至可以把一棵無花果樹移到海中。耶穌強調惟有靠信心才能活出信徒的生命，去寬恕和接納，而這信心不是以數量去衡量，才足夠去活出信徒的本分，乃是建基我們對信心的本質的認識。
在7-10節，耶穌就以一個比喻去說明這個課題，信心是建立門徒如何和上帝建立合宜的關係，就如一個僕人和主人的關係；耶穌在比喻中接連提出三條問題，而答案都是「不可能」，當中帶出一個主題：「遵行/聽從」（第6節），這裏強調了僕人的角色和責任，門徒能活出信仰，完全因清楚明白自己的身份和責任，即是因為我們認識自己的身份時，就會毫無保留地去服侍主人（上帝），做他所指派的工作；而主人對我們的態度乃是出於主人的本質，不是因我們所作的回報，我們不能以我們所作的去換取，甚至期望上帝的賞報，因上帝乃是上帝：僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？而我們只是無用的僕人，不要懷有一個期望，就是只做部分上帝的誡命，就能換取上帝的欣賞，所有這種心態，都否定我們僕人的身份，反而嘗試用我們的行為去賺取上帝的恩典，就如法利賽人般，慢慢走到自義的境況。
今天，我們會否向上主祈求更多信心？然而，這信心是使我們無條件寬恕在我們身邊願意悔改的人，這是上帝給我們的使命；抑或我們往往只停留在尋求更多信心，去完成我們個人的目標和期望？而路加福音17章1-10節是要我們祈求更多信心，使我們能不會傷害別人，使人跌倒，無條件的寬恕那些曾經傷害我們的人，更能完全順服於上帝的旨意之下，不望酬報地去完成上主給我們的工作。我們是否真誠地在上帝面前，不數算自己的成就，而說我是無用的僕人？