本主日是基督君王日，是教會禮儀年曆的最後一個主日，將臨期之前的最後一個星期日。基督君王日慶祝及宣告耶穌基督為萬有之王、萬主之主。本主日的馬太福音經課描述萬民被招聚到那榮耀的寶座之前受審判。在這段經文中，述說在基督君王來臨之時，人子會像牧人將綿羊、山羊分別出來。綿羊獲得榮耀並承受「那創世以來為你們所預備的國」（25:34）。在王右邊與左邊的都分別問王同一個問題， 就是「主啊，我們甚麼時候」（25:37，44）。「甚麼時候」這個問題在過去幾個星期的福音經課當中經常出現。透過比喻，主耶穌提醒門徒警醒，要知道「新郎回來」（25：1-13）和近了主人回來算帳（25：14-30）的日子。在基督作王的「那日子」之前， 我們基督徒有沒有警醒禱告，預備君王的回來呢？左邊和右邊的都呼叫王做「主」，但是只有義人能承受祝福。主耶穌基督曾經教導門徒：「不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人都能進天國；惟有遵行我天父旨意的人才能進去。在那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我要向他們宣告：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，給我走開！』」（馬太福音7:21-23）或許左邊的和右邊的都稱王作主，但他們的結果將會是十分不同。照顧窮人和弱勢群體的責任在《聖經》中隨處可見，尤其是在耶穌的事工中。在這福音書中，基督在治癒病人的同時宣告了上帝國度的到來。耶穌歡迎被社會離棄的人，為飢餓的人提供食物。耶穌也命令他的門徒這樣做，繼續他的事工（馬太福音10:5-15，40-42）。受祝福的人透過愛人如己的行為表現出了他們的忠誠。在基督的國度裏，那些不以惡報惡，而是透過服務他人來展示基督的愛及見證上帝國的人是有福的。義人繼承了這個王國，那些經歷過上帝國度的人無法再回到從前的生活了。耶穌的追隨者和那些不認識耶穌的人之間的區別在於，那些見過耶穌的人不再有任何藉口迴避「弟兄中一個最小」的需要。義人做這些事時並不知道他們是在事奉基督。耶穌說，每當他們向飢餓的人提供食物、歡迎陌生人、給赤身露體的人穿衣服、探望病人或被監禁的人時，他們都是對耶穌表現出善意。耶穌能夠認同這些人中最小的一個，因為耶穌曾經在他們中間行走。另一方面，那些看不到弱勢群體需求的人就表現得好像從未見過耶穌一樣。他們沒有跟隨基督的腳蹤，也沒有繼續做主呼召他們去做的工作（馬太福音24:45-51），他們的生命沒有表明誰是真正的王。有福的人是那些見過一位與這個世界的君王不同的人。他們是有福的，因為他們認識一位能帶來真正和平的君王，能看見有需要的人，聽見受壓迫者的呼聲。在主的國度裏，沒有人飢餓、赤身露體、生病或孤獨。見證基督為君王，就是成為這個國度的使者—服務他人，從而宣告上帝榮耀帝國的來臨。讓我們懷着信心與盼望以生命見證基督為我們的主、我們的救贖者和我們的君王。我們的主是那位「遠超越一切執政的、掌權的、有權能的、統治的和一切有名號的；不但是今世的，連來世的也都超越了。上帝使萬有服在他的腳下，又使他為了教會作萬有之首；教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」（以弗所書1:21-23）