今天的福音經課，記載了一個由漁夫轉行當門徒的故事。經文以「約翰下監以後，耶穌來到加利利。」作開始。施洗約翰是耶穌的開路先鋒，他呼籲人回轉，接受悔改的洗禮，這兒交代約翰的下監，代表他的工作暫告落幕，接下來換耶穌正式登場。耶穌是在「加利利」開始他的工作，在馬可福音中，加利利是個焦點地方，耶穌在進入聖城耶路撒冷前所有工作都在加利利進行，而耶穌的工作可以用15節的「日期滿了，上帝的國近了。你們要悔改，信福音！」來總結，這是耶穌在全書的首度發言，亦是他教導的核心，同時呼應了施洗約翰於馬太福音登場時的首句說話「天國近了，你們應當悔改！」耶穌的事工與約翰的同出一轍，都是宣揚藉悔改回轉才得以進入上帝的國。當然，耶穌宣講的比約翰的更偉大，如約翰在路3：16所說，「但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。」耶穌基督是上帝，是藉着他的到來而開展了一個新時代，「日期滿了」表明了他跟約翰的分別，上帝的國是由他正式開始，亦將因他而圓滿！主是阿拉法，是俄梅戛！他是起初，亦是終結！所有福音書記載耶穌的教導和事蹟，都是要一步步印證這一個事實，主的醫治和對罪的寬恕，便是天國要滿全的印記。以色列民族期盼已久的彌賽亞，世人盼望已久的救主已經來到，邪惡的勢力將被粉碎，上帝在世上的統治馬上便開始！「你們要悔改，信福音！」同時是一個催促和指令，表明我們聽到這消息後要有所回應，以回轉作實際的行動，因為主的話必會帶來公義、帶來盼望和拯救，這便是福音！要落實這福音，主耶穌需要伙伴，往後我們會見到他更多的神蹟都有人的參與，由始至終主都把我們納入了他救世的團隊，我們不單是他救贖的對象，我們亦是他救贖的伙伴，我們參與在他的整個救贖計劃中！主基督是我們的首領，我們去配合他，同時我們亦彼此配搭，一起興旺和建立上帝的國。主耶穌首先呼召了兩個家庭的成員，西門和他的兄弟安德烈，以及雅各和他的兄弟約翰。經文顯示這兩對兄弟的被召，有一定的格式來依循：耶穌路過、他看見他們兄弟二人、耶穌作出呼召、他們立即放下一切跟從耶穌。這格式有何特別呢？它表明了作門徒的本質和目的：一方面我們門徒的身分是出於耶穌主動的呼召（事實上當時往往是門徒去選擇拉比，選擇投靠在哪一個拉比的門下）；而另一方面，耶穌的呼召往往是要求人即時而果斷的回應。要留意耶穌對他們的呼召是帶着應許的，「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」耶穌向他們應許：你跟得我，我自然會給你們合適的訓練和裝備，最終你們會得人如得魚。開出這樣的條件，是否足以令一群原本衣食無憂的漁夫來考慮「轉行」呢？對他們來說，換一條跑道再出發會是挑戰，他們需要放下一切來轉型，耶穌又未具體說明如何裝備他們。數星期前將臨期第四主日我們看見馬利亞選擇say yes to God，這四位門徒又是否一樣會say yes跟從耶穌呢？果然，他們都果斷的回應，選擇放下一切立即的跟從。何謂信心？信心便是還未完全掌握前路，仍願意勇敢的踏出第一步，而且繼續一步一步的去走。保羅便曾於哥林多後書說：「因為我們行事為人是憑着信心，不是憑着眼見。」（We walk by faith, not by sight.）這幾位漁夫的信心成了我們的榜樣，我們每一位信徒的信心都不能一蹴而就，乃是逐步的成長，路途中或會有疑惑、有躊躇，但必須緊記，我們要始終跟隨基督，義無反顧，這是我們一生要學習的功課。耶穌已經呼召我們各人來跟從他，除了全職事奉外，在職場上、在我們各自的專業上、家庭上，我們一樣可以回應上帝的呼召、服事周遭的人。是否轉工或轉行不是重點，重要的是我們要有那份自省，知道我們的有限、知道我們需要悔改回轉、知道上帝愛我們、看重我們，不嫌棄我們的不足，邀請我們加入他的團隊，然後我們有這寶貝的天父兒女、救主門徒的身分，每天積極喜樂的為主而活！因此，耶穌應許他的門徒要「成為得人的漁夫」，並非指他們將會得到甚麼驚人的口才或過人的智慧來叫人信主，而是一份態度，一份看似在不可能的環境中，我們仍然要起來回應上帝、被上帝所用的態度，只有這樣，「日期滿了，上帝的國近了」這宣告才能加速實現。願意我們都能學像他們，全面的順服，願意被主差派及使用，成為得人如得魚的門徒。阿們。