上主日的福音經課，施洗約翰呼籲人要來悔改，為彌賽亞的到來作準備。約翰的教導觸動了群眾的心，以至群眾在今天的經課中來找約翰，請教他在這段等待主的過程應如何準備。約翰連串的回答可謂充滿挑戰，他說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也該這樣做。」這是挑戰我們要與人慷慨地分享；當稅吏問他該做甚麼時，約翰說要按規定的數目來徵稅，絕不能多收以中飽私囊，要公平公正，體裇百姓的負擔；而對士兵，約翰說不要利用自己的職權作武器來謀取私利，對自己的薪水要感到滿意，別貪戀窮人和弱者的財物，這些都是挑戰我們，特別是有權者作事要公正公平。在這將臨期內，施洗約翰給了我們很好的提醒，準備主的降臨並不是坐着不動，而是要有所行動。
施洗約翰鄭重地告訴我們，作為門徒，不單是認識聖經和教義，不單是受洗並參加主日崇拜，我們還有很重要的任務，就是要成為一棵結好果子的樹。
作信徒的我們不能只是做thinkers或speakers，去想和去講都不夠，我們的信仰必須要行動，要體現於我們和社會的互動以及對他人的關心，這個將臨期我們需要以行動來表達我們正準備基督的降臨。施洗約翰沒有號召人們來研習聖經、無呼籲我們去曠野苦行、亦無叫我們辦祈禱會、培靈會，當然這些都重要，但這些都遠遠未達到別人對我們及對教會的期望，這期望就是我們要愛我們的鄰舍，要遵守上帝的誡命，當我們在美麗的聖所敬拜、陶醉於大公教會優美的崇拜傳統的同時，我們也要不忘參與社區，展現我們牧區的責任，視整個社區的每一份子都是我們的羊、是我們關愛和牧養的對象，使坊眾認識到教會是屬於他們，他們亦屬於教會，是天國的一員。
因此等待主來的時候，我們該做的事有三件，第一，就是按人們的需要採取行動。施洗約翰要求人們去關心和分享，「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也該這樣做。」我們需要為有需要的人提供物質，甚至道德或精神上的幫助，沒有人可以說他沒甚麼可以分享，約翰並非要求我們給予我們所擁有的一切，而只是分享，我們可以助養被遺棄的孩子，為露宿者提供一頓飯，為低收入家庭的孩子提供免費功課輔導，藉此實踐愛和關心，提昇我們社會關懷的意識。約翰並不是要求我們作英勇的犧牲，沒叫我們像殉道者般去為主捐軀，而是請求我們能伸出同情之手，為幫助別人能多走一步，眼睛能看到別人的需要，耳朵能靈敏地聽到別人的呼求。
第二件事，便是作事誠實。當稅吏問施洗約翰該做甚麼時，約翰告訴他們：要按規定的數目來徵稅，雖然稅吏替羅馬人工作而被同胞鄙視，但約翰並沒有要求他們丟下工作，而是說應該繼續他們的工作，並在他們的崗位上誠實公正地做。曾經有在馬會任職的教友詢問我應否繼續該工作，我說當然應該！馬會沒有偷沒有搶，它還做很多慈善，因此你應該誠實地去做，內心坦蕩蕩，在你的崗位上把握機會榮耀上帝。這原則適用於各行各業，當老師的盡力教好學生；作僱主的善待他的員工；受薪工作的要勤懇地去辦公而不是「扮返工」，當社會上每個人都忠誠於他們的工作，這個社會便會截然不同。
最後一件事，便是說出真理。今天我們經常聽到「行使虛假文書」罪，因為今天的世界，說謊、造假已變得很尋常，約翰告訴士兵不要勒索人、敲詐人，因為當手上有權力時，特別容易會敵不過誘惑而去濫權，又或說話不盡不實，甚至誣蔑人，主耶穌也教導過我們：「是就說是，不是就說不是，若再多說，就是出於那惡者。」約翰再次提醒我們要持守這好品格，把真理說出，絕不能作假見證陷害人。
今天短短的經文已經蘊含了很多豐富的道理，最後想多引用一位哲學家的意見，他說這個世界有三種人：一是Dreamer（夢想者），他們有美好的想法，但只停留在夢想的世界和層面；第二是Planner（規劃者），他們將夢想轉化成為計劃和決議，但僅停留在字面上；最後一種是Doer（執行者），他們承擔起任務，全心全意投入在當中直到它圓滿的達成。
弟兄姊妹，願在我們中間有更多信仰的Doers，把我們的信仰和信念執行和活出來。阿們。