馬可福音 7:31-37

作者 : 劉子睿牧師

本主日福音課程是選自馬可福音7章31至37節，內容記述了耶穌經過了一段相當長的旅程（可7:31）後，他又返回加利利海的東岸，在這個他比較不為人注視的地方，他行了一個醫治的神蹟。

這個神蹟，說不上是驚天動地，但卻滿有信仰的深度和意義。首先耶穌關心的，是一個「耳聾舌結」的人，和普通人比較，這人算是有缺憾，嚴格來說，還稱不上是殘廢。不過他的需要仍然是明顯的，因為他不容易與別人溝通，因為他不容易與別人溝通，因此有人願意帶他來到耶穌面前，盼望他得著醫治。耶穌沒有拒絕他，並且體貼地關心他。耶穌領這人離開群眾，減輕他的心理壓力，不讓他受到眾目注視的困擾。

耶穌然後用了當時社群傳統相信的方法，先用指頭探他的耳朵，又吐唾沫抹他的和頭，再望天歎息，對他說：「以法大！」（亞蘭文，意思是「開了吧！」）耶穌就這樣，把這個聾啞的人醫好！

我們今天閱讀這段福音經課，除了驚歎耶穌有醫治的能力外，還應該細心思想神蹟背後的深遠意義。第一，耶穌的醫治，絕對不是能力的炫耀，而是對有需要的人一份深切的關心；耶穌的醫治，從來不是靠著表現自己來吸引群眾，而是直接向困苦的人傳達上帝的愛和恩典，這是今天當有人強調「權能醫治」時，需要謹慎留意的地方。因為「權能」若果被視為一種吸引人的工具，卻使人單單崇拜及高舉「權能」的話，那便是對基督信仰的一種嚴重扭曲。筆者並不是要否定今天仍然會有神蹟奇事的醫治，而是要強調醫治的能力是來自上帝，人不能高舉醫治的「權能」卻忽略了上帝的慈愛。

第二，正因為耶穌要傳達的不是能力的炫耀，所以他是「低調」地去施行醫治！他甚至吩咐知道這件事的人不要告訴人（可7:36），這種抗拒「宣傳」的態度，活在廿一世紀，簡直是匪夷所思！雖然新約學者會傾向解釋耶穌在這個階段仍然不願意「彌賽亞」的身份被宣揚，但是我們亦可以理解耶穌同時亦不希望被群眾盲目地追捧成為「偶像」或「明星」，他一直要保持清醒，不要被群眾擁戴的慾望牽制著他謙卑服侍的使命！今天，教會是否也追捧「明星」和「偶像」呢？

第三，眾人對耶穌所成就的事不單感到希奇，並且說他所作的事都好（可7:37），這裏又有另一番深層意義，在〈創世記〉第一章記載上帝的創造，「上帝看著一切所造的都甚好」（創1:31），反映了按著上帝心意的創造原本是美好的。雖然人類犯罪導致美好的創造被扭曲，但是耶穌來到恲上，又帶來了新的創造！耶穌的新創造，不單是醫治能力的彰顯，亦同時是一份細緻關愛的流露，把盼望與光明帶給活在絕望和黑暗裏的人們，讓我們失落的一群可以重新恢愎上帝創造的美好形象，這肯定是給所有人的好消息，這肯定是「福音」！

這段福音經課篇幅簡短，卻有很深的意義，對當時讀者帶來很多的信仰反思、提醒和激勵，也對活在二十一世紀今天的我們，有十分尖銳的信息！在資訊爆炸媒體主導的現代社會，我們如何去彰顯上帝的愛呢？「福音」的本質又是甚麼呢？盼望這段福音經課能夠幫助我們明白上帝的心意，並能夠學像耶穌，活現出福音的精神，阿們。