馬太福音 21:33-46

作者 : 梁麗娥牧師

在耶穌說的眾多比喻之中，本主日選讀的馬太福音21：33-46凶惡園戶的比喻是其中一個有較多學者討論的比喻，這比喻在馬可福音12：1-12及路加福音20：9-19都分別記載了，由此可見其重要性。從馬太福音整卷書的結構來看，今天21：33-46一段是屬於21：23至22：46有關耶穌的權柄受到祭司長和長老挑戰的段落，其中耶穌分別以三則比喻（21：28-32兩個兒子，21：33-46凶惡園戶及22：1-14喜宴）及三個爭論性議題（22：15-22納稅，22：23-33復活及22：34-40最大誡命）來回應。
在舊約的先知書和詩篇中，曾多次以葡萄園或葡萄樹來比喻以色列（例如：以賽亞書5：1-7，耶利米書2：21及以西結書15：1-8等）。凶惡園戶的比喻亦繼承了這傳統，以葡萄園來代表以色列，葡萄園的主人則是上主，這解說在眾多學者的看法上都沒有爭議。至於籬笆，有認為是代表律法，意思是上主設立了律法來保護以色列。此外，參考猶太人的他爾根（Targum）對於以賽亞書5：1-7的解說，比喻中的榨酒池和守望樓便代表了祭壇和耶路撒冷的聖殿；被園主差派去收果子的僕人，代表了上主曾差派往以色列的先知，至於園主的兒子，明顯地是代表了耶穌自己，其中21：39指兒子要被扔出葡萄園外殺了，學者相信是要配合耶穌被害的情況，就是他被帶出城外處死的（27：31-33）。站於當時耶穌說話的處境來理解，比喻中的惡園戶就是指當時的祭司長和長老，在21：43亦清楚表達出這意思。
當祭司長和長老好像大衛回答先知拿單時（撒母耳記下12：1-10），指那園主要除滅那些惡人之後，耶穌便引用了詩篇118：22-23來回應他們（21：42），這詩篇原是以色列的得勝大讚美之詩（great Hallel）的一部分，在耶穌受死和復活以後，使徒曾以這詩來表達耶穌就是那塊房角的頭塊石頭（使徒行傳4：11及彼得前書2：4-8），因此，昔日耶穌引用這詩，相信是要暗示自己就是被丟棄的那塊石塊，亦是那房角石。
對於基督徒來說，我們千萬別以為這比喻只是耶穌用來指摘昔日的祭司長和長老的教導，事實上，上主已把在世的使命交付了我們。因此，今天這比喻提醒我們不要像祭司長和長老一樣自以為是、以為自己擁有一切的真理，倒要時常反省和警醒自己所想和所行的，是否跟隨上主的旨意，好讓上主的旨意藉我們的生命成就在地上，如同成就在天上。求主垂憐。阿們。