1) 約翰福音 1:(1-9),10-18 [或] 2) 馬太福音 2:13-15,19-23 (或) 路加福音 2:41-52 (或) 馬太福音 2:1-12

作者 : 胡偉豪牧師

以約翰福音的序言作為新一年經課選讀的開始可說特別有意思。「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。」（約一1），這福音的起首跟創世記的開始「起初，上帝創造天地。」遙相呼應，揭示了「道」自創世以來的特殊身份及角色──道就是聖子，永遠與上帝同在。
猶太傳統裏，「道」被認為是上帝的說話，是祂旨意的動態能力，道創造萬有，也被視為上帝的律法和其神聖的標準；希臘哲學則相信「道」是神聖的理性，將合一和秩序帶給宇宙，也可指一種仍在意念中的思想；而約翰這裏所說的道，就是主耶穌基督，他自太初、從亙古便存在，他是宇宙萬物的創造主；他與上帝同在，他也是上帝；他道成肉身，將生命和光帶給人類，並將恩典和真理帶給所有人。約翰這個對道的全新詮釋，目的如他在書末所言：「但記載這些事是要使你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且使你們信他，好因他的名得生命。」（約二十31）。
在我們踏進新一年之際，這經課會是我們最佳的祝福及提醒。
住在我們中間
首先，主耶穌不單道成肉身，更「住在我們中間」（約一14），這可說是我們最強而有力的後盾和依靠。回顧過去一年，我們經歷了前所未有的動盪不安，各種的內憂外患、天災人患，使我們的世界變得滿目瘡痍；原本熟悉的地方、認識的人和事，一下子都變得如此的陌生，那種無力感、疏離感是空前的。然而，約翰的宣告表明主要住在我們中間，與我們同在，他會陪伴我們一起走人生的路，成為我們隨時的幫助。縱然眼前各種未知的境況及不確定的因素仍會為我們帶來焦慮和不安，但當我們記起那道成肉身、住在我們中間的耶穌也凡事受過試探，像我們經歷試煉一樣的時候，我們便能從他支取力量，並得安慰及憐恤，因為他時刻在我們身旁、他知道我們的需要、他能體恤我們的痛楚。
充充滿滿有恩典有真理
道成肉身的聖子耶穌除了住在我們中間外，更「充充滿滿的有恩典有真理」（約一14）。恩典和真理，就是舊約時代上帝的慈愛和信實。信實指上帝的應許永不落空，他拯救以色列民離開埃及為奴之地，引導他們行走曠野，領他們進入應許之地；他頒下的律法是真理，引導我們走在義路，不致迷失；而在我們干犯律法時，他又有赦罪的恩典，把我們挽回。他是慈愛的上帝，他的恩典和真理是我們人生路上的舵，我們需要真理來指引，跌倒時需要恩典來挽回。
在道成肉身的主身上，我們看見了真理及恩典的榮光：祂在迦拿的婚宴上提供豐富的美酒，祂醫治大臣的兒子，使畢士大池旁那瘸腿的正常行走，使五千人吃飽，使生來瞎眼的重見光明，使拉撒路從死裏復活；更重要的，是祂甘願為世人的罪，走上十字架，作贖回我們罪的重價，使我們得永恆的新生命。恩典不單遮蓋罪的過失，恩典更能挽回人、建立人，使人有勇氣面對真理、愛慕真理。
與道同行
我們既得主道成了肉身、住在我們中間這應許，又得這寶貴的赦罪之恩，我們當做的就是竭力立志與這道同行。
存在主義無神論學者尼采曾經用走鋼線來形容人生之危險與悲觀：「人生像在兩個山峰間走鋼線，前進是危險的，退後更危險，站是最危險的，總之人生就充滿了危險！」的確，沒有上帝同行的人生是危險而無助的；有上帝同行的人生，雖然仍有危險，但不是無奈的，而是充滿力量和希望。
在新的一年，我們確實需要真理來引路，更需要恩典來支持。盼望我們都能緊記這道成肉身的主已住在我們當中，並賜我們力量立志自新，努力與祂同行，主的恩典必充充滿滿地為我們帶來無盡的祝福！
「從他的豐富裏，我們都領受了恩典，而且恩上加恩。」（約一16）。阿們。