路加福音記載耶穌出生的事蹟，比其他福音書豐富。第一和第二章所記關於施洗約翰和耶穌出生的預言，施洗約翰的出生，天使報喜信給牧羊人，以及本主日的經課內容，都是路加福音所獨有。這些資料一方面增進了我們對耶穌出生前後情況的了解，另一方面，亦幫助我們慢慢認識，在路加醫生眼中，「至高者的兒子，主上帝要把他祖先大衛的王位給他」（路1：32）的這位耶穌，是一位怎樣的救主，怎樣的王。
經課的首、尾部分（22-24節；39-40節）是耶穌被奉獻於聖殿的起始和結束。起始包含作為耶穌父母親的約瑟和馬利亞，對上帝的忠心，和對上帝律法的持守 （出13：11-16）。從他們所獻的祭物（24節，可參利12：6-8），可知他們一家並不富足，但他們仍然謹遵上帝的話而行，獻上長子耶穌，又獻上產後婦人需要獻上的祭。及至結束部分，經文形容他們「照主的律法辦完了一切的事」（39節），其後耶穌在上帝的恩典裏，身體和智慧都不斷成長。
經課的中心部分，可以分為兩個段落。關於西面的段落較長（25-35節），女先知亞拿的段落則較短（36-38節）。比較兩個段落，西面的段落多了西面和嬰孩耶穌的接觸、著名的《西面頌》（29-32節）和他對馬利亞的說話（34-35節）。然而，兩個段落也有共通點，這共通點正是串連起耶穌出生各個事蹟的主題，幫助我們認識耶穌是一位怎樣的救主，怎樣的王。
關於西面，經文說他「又公義又虔誠」，「又有聖靈在他身上」（25節）。至於亞拿，她不但是位女先知，而且「她不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉上帝。」（37節）換句話說，與約瑟和馬利亞一樣，他們都是合乎上帝心意的人。不過，他們各人都有自己難處、苦況。從《西面頌》的內容，我們感受到西面最擔心、最放不下的事情，就是看不見救恩降到以色列，加上經文指他「素常盼望以色列的安慰者來到」（25節），可見在他心目中，以色列正在處身痛苦之中，尚未得到安慰。民族的苦，同時也是他的痛苦，所以當他在聖靈的感動下，進入聖殿，看見並抱起嬰孩耶穌，他隨即可以稱頌上帝說：「主啊，如今可以照你的話，容你的僕人安然去世；因為我的眼睛已經看見你的救恩。」（29-30節）亞拿的苦更為明顯，她「從童女出嫁，同丈夫住了七年，就寡居了」（36-37節）。從民族到個人，從寡婦到剛剛建立家庭，抱着嬰孩前來聖殿的夫婦，各有各的困難，而各方聚焦在這裏的原因只有一個，就是一位嬰孩的出生。
按世人的期望，救主和君王的出生，理應在榮耀的地方，但耶穌這位「至高者的兒子，主上帝要把他祖先大衛的王位給他」的，卻誕生在重重苦況之中。嬰孩耶穌被奉獻於聖殿的這一幕，已經清楚地顯示出耶穌不單是要來處理世人的痛苦，他要來經歷世人的痛苦，最終承擔世人的痛苦。
弟兄姊妹，或許你也有你的苦楚，有你擔心和放不下的事情，你有持守對上帝的忠心和信心嗎？你願意在上帝的殿中等候嗎？藉着聖靈的激勵，你看見願意為你承擔苦楚的主耶穌，已經降臨在世上，臨在於你的生命之中嗎？