本主日福音經課是約翰福音14:15-21，和合本修訂版的標題是「應許賜聖靈」，在這標題下包括了約翰福音14:15-31。雖然經文的主旨無可否認是與「聖靈」有關，但在14：15-21這幾節經文中，我們還可以找到另一個值得深思的信息，從14:15及21清楚地帶給我們提醒和指引：
「你們若愛我，就會遵守我的命令。」
「有了我的命令而又遵守的人，就是愛我的；愛我的人，我父要愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。」
很明顯地耶穌要求門徒的，並非口頭上的愛，而是遵守他的命令，和舊約律法書中尤其是申命記的教導完全合，我們可以翻閱申命記，特別是5:10、6:5-6、7:9、10:12-13，及11:13, 22。在這裏引用申10:12-13作為對照以供大家參考：
「以色列啊，現在耶和華—你的上帝向你要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華—你的上帝，遵行他一切的道，愛他，盡心盡性事奉耶和華—你的上帝，遵守耶和華的誡命律例，就是我今日所吩咐你的，為要使你得福。」
我們從約翰福音的角度出發去反思愛與命令，便不難聯想到在同一卷福音書中耶穌賜給門徒的一條新命令，乃是叫門徒要彼此相愛（約13:34, 35）。在愛與誡命的大原則下，耶穌告訴門徒，父賜下聖靈，即「保惠師」（14:16, 26；15:26；16:7），和合本修訂版的註或譯「勸慰者」，並且聖靈就是「真理的靈」（14:17；15:26；16:13）。
聖靈的降臨原來與愛及遵守主的命令有密切關係的。因為聖靈的工作不是要我們去誇耀自己得着能力，而是幫助我們在愛中去服事，結出聖靈的果子（加拉太書5:22, 23），正如使徒保羅所言：「這樣的事沒有律法禁止」（加5:23）。信徒能夠結出聖靈的果子，正是因為如約翰福音十四章耶穌所說的：「你們卻認識他（聖靈），因他常與你們同在，也要在你們裏面。」（14:17）
此外，聖靈保惠師在約翰福音的描述中，特別和平安連帶在一起。緊接着本主日福音經課的章節，當耶穌再一次提及到保惠師時，便連帶提及平安（14:26, 27）：「我留下平安給你們，我把我的平安賜給你們。我所賜給你們的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」相信大家亦不會忘記在約翰福音二十章記述耶穌復活當天晚上，向門徒顯現時，對他們說：「願你們平安！」（20:19-21），並且向他們吹一口氣，說：「領受聖靈吧！」（20:22），真正的平安因有聖靈的臨在！
本主日福音經課主題是「應許賜聖靈」，這應許究竟對昔日和今天的信徒帶來怎樣的影響呢？復活期過去一連多個主日我們都有機會聆聽或閱讀選自使徒行傳的經課，記載了聖靈降臨帶來很多生命的奇妙改變，對於筆者來說，其中極為震撼的一段便是使徒行傳7:55-60，讓我們看見一幅「滿有聖靈」的珍貴圖畫：
「但司提反滿有聖靈，定睛望天，看見上帝的榮耀，又看見耶穌站在上帝的右邊……他們正用石頭打司提反的時候，他呼求說：『主耶穌啊，求你接納我的靈魂！』然後他跪下來，大聲喊着：『主啊，不要將這罪歸於他們！』說了這話，就長眠了。」（徒7:55, 59, 60）
今天當我們相信主耶穌應許賜下聖靈給所有信徒時，我們願意去經歷「滿有聖靈」的日子嗎？願聖靈保惠師賜我們真正的平安，在聖靈的力量裏歡欣快樂。阿們。