上主日福音經課讀到耶穌與拿但業的相遇，並宣認耶穌就是上帝的兒子、是以色列的王的身份。本主日福音經課耶穌宣講上帝國的好消息，又呼召人來跟從他，我們馬上來看這段經文。
約翰下監以後，耶穌來到加利利。」（14節）馬可福音以介紹施洗約翰這人物及其職事作起始，約翰被形容為來自曠野的呼聲，呼籲人回轉，接受悔改的洗禮，以「預備主的道，修直他的路」為己任。經文此處一開始交代了施洗約翰的下監，絕非可有可無，卻為一重要的轉折，象徵他的傳道工作到此結束，換上耶穌正式登場。「加利利」是馬可福音中的焦點地方，在馬可筆下，耶穌進入耶路撒冷前的所有工作都在加利利進行。而在正式講述耶穌一連串傳道工作之先，15節被視為耶穌所要宣講信息的總結：「日期滿了，上帝的國近了。你們要悔改，信福音！」這信息是他教導的核心，同時呼應了施洗約翰於馬太福音登場時的首句說話：「天國近了，你們應當悔改！」耶穌與施洗約翰同樣宣揚藉悔改回轉才得以進入上帝的國。當然，如施洗約翰所言，耶穌宣講的比他更偉大，「但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。」（路3:16）因為耶穌基督是上帝，藉着他已開展了一個新時代，「日期滿了」即表明決定性的時刻已經來到，上帝的國就在咫尺；以後記載耶穌的教導和事蹟都是要一步步印證這個事實。世人期盼已久的彌賽亞已經來到，邪惡的勢力將被粉碎，上帝的國已臨現人間！「你們要悔改，信福音！」表明聽到這消息的人要起來回應，以回轉作實際的行動，主的話必會帶來公義、盼望和拯救，這便是福音！
要落實這福音，主耶穌需要伙伴，他邀請人的參與，他先呼召了兩個家庭的成員，西門和他的兄弟安德烈，以及雅各和他的兄弟約翰。經文顯示這兩對兄弟的被召，有一定的模式可依循：耶穌路過、他看見他們兄弟二人、耶穌作出呼召、他們立即放下一切跟從耶穌。這模式表明了門徒的特質：一方面是出於耶穌的主動呼召（當時普遍是門徒選擇拉比的），另一方面，耶穌的呼召往往要求即時而果斷的回應。要留意耶穌對他們的呼召是帶着應許的，「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」耶穌應許會裝備他們成為「得人的漁夫」，這對他們來說會是新的挑戰、新的領域，然而怎樣來裝備呢？耶穌未有具體說明，但這四位門徒仍然果斷回應，放下一切跟從主。何謂信心？信心便是還未完全掌握前路，仍勇敢踏出第一步，而且是一步一步走出來。保羅於哥林多後書說得好：「因為我們行事為人是憑着信心，不是憑着眼見。」（林後5:7）這幾位漁夫的信心便成為了我們的榜樣，我們每一位信徒的信心都不能一蹴而就，乃是逐步的成長，路途中會伴有疑惑、躊躇，但必須緊緊跟隨基督，義無反顧，這便是我們要一生學習的功課。
馬可福音內的耶穌風塵僕僕，卻滿有行動力，今天的經文便貫徹了馬可明快的敘事風格，除交代了主怎樣呼召人來跟從他外，更為我們揭示出上帝的國已臨到，我們要有即時行動的準備，這份迫切性是刻不容緩的！「日期滿了，上帝的國近了。你們要悔改，信福音！」你聽到這呼籲了嗎？別再猶豫不決，放下一切回應呼召吧！