今天的經課是緊接上主日馬可福音6章6節下句到13節，耶穌差派十二使徒出去傳道，而今天的經文主要內容是有關施洗約翰之死，剛好放在耶穌差遣使徒出去和30節描述他們回來的經文中間，從這寫作手法看到作者如何看待耶穌的身份和作使徒的代價。
這段經文有關施洗約翰的死，可以分成兩主要段落：
1. 希律對耶穌身份傳言的回應（14-16）
2. 回想施洗約翰怎樣被殺的描述（17-29）
作為整個故事的引子，一開始是有關耶穌的名聲傳開了（14節），引起許多人對他身份有不同的理解，其中就好像在8章27-30節往凱撒利亞‧腓立比附近的村莊去。在路上，耶穌問門徒：「人們說我是誰？」門徒所作出的回應；然而這次卻聚焦於施洗約翰從死人中復活（14及16節），由此帶出其中一位主角「希律」。在這裏作以王來稱呼希律是有些誤導，他只是大希律的兒子「阿基帕」，是加利利分封的王（路加福音3:1），這位擁有權力的王，卻認為耶穌是被殺的約翰復活了，這一方面把畫面回轉到約翰的死，而另一方面亦預表了耶穌的死而復活。
故事從17節開始就跳回到約翰的下監，令我們回想到馬可福音1章14節，當耶穌出來傳道的開始：「約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣講上帝的福音，而17-19節是交代希律面對約翰的批評，特別是他娶了他兄弟腓力的妻子「希羅底」，約翰是以摩西律法《利未紀》18章16節去指出希律的不是，使我們想到舊約中拿單先知指出大衛王的不是（撒母耳記上12章1-15節），在這件事上約翰作出了先知應該所盡的職分，面對批評希律並沒有因此而動殺機，反而對約翰既尊敬又害怕，但另一位主角希羅底卻懷恨在心，而深藏殺機。
從21節開始描述了一個生日的宴席，這個場景中有一位蔑視一切的婦人－希羅底，一位年輕的少女-跳舞的女郎，一群上流社會的達官貴人，一位正直的約翰，一位大權在握卻非常軟弱，不依自己看法行事的希律。就在大家興高采烈的時候，王就對這位甚得他歡心跳舞的少女起誓，會滿足她任何請求，這個情節使我們想起以斯帖記5章6節和7章2節中書珊王亞哈隨魯向以斯帖所應承的一樣。然而，希羅底就趁着這個難得的機會，叫女兒要求施洗約翰的頭，故然，這位希律王在眾人面前不能食言，就把約翰殺了，又把他的人頭放在盤子上。
對於我們許多信徒來說，都會感到疑惑和不明白，為何作者把施洗約翰的死，和耶穌的身份和復活連起來放在這裏，特別是加插入耶穌差遣了使徒去傳福音和他們起初完成了使命回來之中。從這個精心的排序，我們看到門徒是被耶穌差出去，他們的使命是源於上帝，正如施洗約翰的使命一樣，而這個使命的代價是他整個的生命。然而，從福音書中接着來的發展，門徒仍未能活出這個完全獻出自己生命的使命，看到人性的軟弱，包括門徒的軟弱，他們聽不明，看不見，甚至在耶穌行了許多神蹟奇事後，仍然為耶穌能行在海面上而喊叫出來，他們心裏十分驚奇和害怕，就正如馬可福音6章52節：他們心裏仍是愚頑。但福音書使我們看到門徒的軟弱，在耶穌基督復活後得着改變，更真正活出上主給他們的使命
今天的經課道出屬主的生命的實況，在許多人眼中看來是悲劇，認為是因為約翰的擇善固執而賠上了生命，然而，耶穌提醒每一位信徒，作門徒的代價是要付出生命的所有來跟隨上主。