今個主日的福音經課是主耶穌基督七個「我是」的第一個，分別在六章35、48及51節重複提及。這段經文之前記述耶穌基督餵飽五千人及在海面上行走，現在可將其分為三個部分，逐一看看對我們有甚麼幫助。
（一）耶穌挑戰群眾的想法（六章24至26節）
剛剛群眾見證了耶穌基督的超自然能力，但他們很快忘記神蹟指向的意義，反而只着眼物質的需要和自己的慾望。事實上人心基本上沒有改善，我們仍囿於身體和心理上的需要，不能注目永恆的事物。大部分情況下我們只關心物慾的需要，看不見耶穌基督要求人要追求上帝的旨意。正如耶穌基督在面對魔鬼「石頭變麵包」的試探，引用申命記八章3節回答「人活着，不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話」。
（二）耶穌回答門徒的疑問（六章27至33節）
耶穌指出他能夠將「存到永生的食物」給他們，跟着群眾就問他們可以怎樣做才能得到「永生的食物」。群眾（以色列人）一貫期望好像守律法一樣，可以有一張清單去跟從。耶穌基督看到問題的核心不是「做甚麼」，而是人對上帝的信心。耶穌基督用嗎哪說明這個觀點。首先，嗎哪是上帝而非摩西所賜。另外耶穌又告訴他們嗎哪只是上帝的糧的象徵。就如那餵飽五千人的麵包是上帝所賜，然而耶穌基督比摩西大得多，他乃是上帝由天上差來的。這裏提醒我們，上帝希望我們的信心是基於耶穌基督，而不是我們做到甚麼善行又或遵守了那些規條。
（三）耶穌的應許（六章34至35節）
根據釋經學者布朗（R. E. Brown）的闡釋，這裏所講「絕不饑餓，永不乾渴」乃是指向聖餐禮中耶穌基督的聖體寶血。人信上帝就可以得着這生命的糧。正如先知以賽亞四十九章十節所言：「他們不飢不渴，炎熱和烈日必不傷害他們；因為憐憫他們的必引導他們，領他們到水泉旁邊。」作主的信徒，就可領受上帝對我們的愛，無論順境逆境，上帝必定照顧。主耶穌基督對「生命」的解釋，不只是身體的存在，而是進入與上帝的和諧關係，耶穌基督才可提供生命的要素。我們每一次虔領聖餐，即是象徵我們藉着主耶穌基督–生命之糧，生命才得以完全。