在今天一段路加福音的經文中，耶穌回到了他的家鄉拿撒勒，在安息日上會堂，在那兒教導人。經文說這是他素常的習慣，這也是猶太人的傳統，作為猶太人，耶穌自小便在父母的薰陶下建立起良好的宗教規律，在家中學習聖經，安息日又必然到會堂學習、敬拜上帝。長大後作為猶太人的拉比，耶穌會被管會堂的邀請作客席講師，穿梭不同的會堂作讀經和教導。這數節經文都提供重要的線索，耶穌雖貴為上帝的聖子，但他仍恪守猶太人的信仰傳統，忠心地服侍、投入地敬拜，給我們各人立下一個完美的模範。
而經文接着描述耶穌在會堂所作的，他站了起來，接過會堂總管遞給他的一卷以賽亞書，找着其中的一段讀出。這段沿自以賽亞書61章1-2節，先知預言彌賽亞將服事遭困窘之人的經文，可說是耶穌一生事工的寫照，在他剛開始傳道事奉的階段，耶穌便宣布，他的使命與以色列先知的傳統是一致的，他來是要把好消息帶給世上困苦的人。隨着我們於本年經課表閱讀更多路加福音的經文，我們會在當中找到更多的證據。耶穌的事工包括為窮人帶來好消息，給被擄的得釋放，給病者帶來醫治，為被壓迫的人帶來自由，並宣布救主悅納人的禧年。
通過這段以賽亞書的經文，耶穌宣布了上帝的救恩。「上帝悅納人的禧年」指猶太人的安息年和禧年傳統。安息年每七年一次，這一年土地休耕，所有人會把儲備的糧食彼此分享，大家也得享歇息。而禧年則為每五十年一次，即七個安息年周期的結束。禧年有一切可以更新、重新再出發的意思，賣掉的土地可以得回，債務被免除，奴隸獲釋放。
這禧年的傳統是上帝應許救恩的框架，然而在耶穌裏，新的事情開始了。耶穌不僅宣布了上帝的救恩，他還親自帶來了這救恩。耶穌就是彌賽亞，是耶和華的受膏者，在他身上有主的靈，他被上帝的靈充滿。上帝的國隨着耶穌基督的臨到而展開，在耶穌道成肉身的降世中，在他活在世上的年日中，在他捨身流血的受難，以至掙脫死亡的復活裏，耶穌逐步把上帝的國成全。耶穌升天後還會差派聖靈與我們同在，到他榮耀再來的一日，上帝的國便完全實現。這便是上帝悅納人的禧年。
然後，耶穌把書捲起來，交還管會堂的，再坐下，這是拉比在讀經後要開始講道的姿勢，眾人都定睛看着他，滿心期待。「你們聽見的這段經文，今天已經應驗了。」耶穌徐徐地告訴他們，「未來是現在」，救恩現在已開始。的確，耶穌基督已開創了救恩的新時代，他完成了在世的工作後，把傳這福音的棒交給眾門徒，奉基督的名聚集的這個群體組成了教會，繼續耶穌的職事。教會有耶穌給我們最寶貴的禮物─聖靈，聖靈讓教會能延續主的教導，承繼他的使命。每當我們作耶穌所作的事─傳福音給貧窮的人，使被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓迫的得自由，我們便是在效忠基督，為上帝的國服務，拓展上帝的國。如本主日的祝文所願，求主施恩，使我們欣然接受主基督的呼召，向萬民傳揚他拯救的好消息，使我們和全世界都能看見主所行奇事的榮光。阿們。