每年1月1日在教會禮儀年曆中被定為「基督聖名日」，是因為在路加福音2章21節：「滿了八天，他們給孩子行割禮，又給他起名叫耶穌；這是他在沒有母腹裏成胎以前天使所起的名。」如果我們每年12月25日都會慶祝基督降生的聖誕節，在八天後剛好就是1月1日，而今天的祝文亦提到—天父特別為聖子賜下聖名耶穌，作為得救的記號。
雖然，歷代的信徒對耶穌這個名字已很熟悉，但這名字原來是希臘化了的希伯來文「約書亞」，意思是「上帝拯救」，同時，為一個初生嬰孩起名和行割禮，是每一個猶太人出生過程的總結，確立他們與上帝立約的身份，就如在路加福音1章59節有關施洗約翰出生的記載：「到了第八日，他們來給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他撒迦利亞」。另一方面，根據路加福音有關耶穌出生至起名這件事，是把天上和人間連結起來，因為耶穌這名字是在他還未在母腹裏成胎以前，天使所起的名；早在路加福音1章31節：「你要懷孕生子，要給他起名叫耶穌」，天使加百列已預先指示馬利亞要為他的兒子起名叫耶穌，這個起名是和懷孕到出生連成一個整體。由此看到耶穌的起名是貫穿整個耶穌出生的記載，當中強調耶穌就是救主（2:11）—主基督，耶穌的出生是超越人的思想和知識，是震動天上和人世。
路加福音第2章有關耶穌的出生記載主要分成兩部分：（1）1-7節：整件事件的發生經過；（2）8-20節：牧羊人作見證人的角色。今天的經文正是第二部分的下半部，從2章8節起，路加把焦點從地上的政治、地理的背景，一轉到天上去，這時天開了，上帝的使者顯現，上帝的榮光照在牧羊人身上，上帝的使者宣告一個大喜的好消息，在這夜救主、主基督降生了。這個場景，充滿末世啟示的色彩，牧羊人見到這異象時，顯得十分驚慌懼怕，然而在這時候，一大隊天兵和那天使同聲頌讚上帝的榮耀，及他所帶來平安。
而今天經課的部分（2:15-21），天使似乎已經升天離去，但他們的宣告和頌讚仍然藉牧羊人延續，牧羊人以行動去看所發生的事，當他們看到天使所講的記號，他們宣告有關嬰孩的事，就把天使論這孩子的話傳開了（17節），他們傳開了天使的信息，亦在第20節中他們歸榮耀給上帝和讚美他。在整段經文中牧羊人成了天使信息的見證人，但路加卻在2章19節中提到馬利亞，她對牧羊人把天使的話傳開去，似沒有很大的回應，卻把這一切的事：就是從天使報喜、懷孕生子的事，存在心裏，反覆思考，這樣存在心裏，就如創世記37:11中，約瑟的父親雅各卻把約瑟解夢這事存在心裏，及但以理書7:28中，但以理因這些念頭甚是驚惶，臉色也變了，卻將這事記在心裏；馬利亞存在心裏的原文是重視、珍惜的意思，看到對耶穌出生這事對她是非常的重要，亦預視將有很重大的事情發生，她一時不能明白和理解，嘗試在心內不斷反覆思考。
作為信徒每年都會重溫聖誕的故事，然而，路加福音給我們很重要的提醒，耶穌是曾經在人類歷史當中，活生生的活着，然而，他的出生並不是偶然，而是一個屬天的計劃，他是上帝的兒子，他是救主，「耶穌」這名字就是這記號，上帝親自的拯救。我們要像牧羊人般以行動去看所成就的事，宣講上帝的好信息，把福音傳開去，歸榮耀於上帝、讚美他。而同時，我們亦要像馬利亞般，把基督降生的事實視為最寶貴的事存在心裏，默觀反思，縱然理性上不能完全明白，卻以忠誠和善良的心，在忍耐中結出果子來。