讀經表乙年是選讀馬可福音，顯現期的經文是描述耶穌牧職的開展，從他的受洗、呼召四個門徒、到在會堂內教導、趕出污靈，彰顯了耶穌的榮耀，就是他的身份和權柄，把上帝國實現出來；緊接上主日的經課，今天經課描述耶穌所行的三件事情：
1. 耶穌醫治彼得岳母（1:29-31）
2. 耶穌醫治好多的人（1:32-34）
3. 耶穌從迦百農退去及離開（1:35-39）
1:29-31是描述耶穌醫治彼得的岳母，整件事的背景是與前一段的趕鬼記載緊接在一起，耶穌和門徒從會堂出來，他們一出會堂，就同雅各和約翰進了西門和安得烈的家（1:29）。使我們看到時間仍然是安息日，而耶穌進入了一間房子，這個神蹟是發生在同一天，當中卻有和上個神蹟有一個明顯的對比：
經文 1:21-28 1:29-31
對象 男人 女人
地方 會堂（神聖的地方） 房子（日常生活的地方）
面對的範疇 污靈（超自然） 病（自然）
由此使我們看到耶穌的能力是涵蓋所有的地方和境界，包括自然界和超自然界，而疾病對於人來說，不單是肉體機能上不能完全正常運作，更是把人的價值和他的身份有所影響及破損，當時猶太人的禮節，彼得的岳母理應服事耶穌這位客人，同時，亦表達她的身份的尊貴；但現在她因染病，不能去接待耶穌。耶穌是簡單直接：耶穌進前拉着她的手，扶她起來（1:31），「扶起來」這詞在馬可福音是有一個治療和得着新的力量的意思，就如在9:27中耶穌拉着孩子的手，扶他起來，他就站起來了。另一方面，在1:31中描述彼得岳母的燒退了，而「退了」這個詞語是表達一種非常大的改變，有放下過去而能向前走的意思，在第2章中耶穌多次赦免人的罪，「赦免」就是用這個詞語，使我們看到病、甚至社會上的角色，包括家庭的擔子再沒有把她捆綁起來，而耶穌的行動，讓她能站起來，重新得到自由和力量，她可以自由地服事和接待客人，「服事」在馬可福音中門徒職事的特質，彼得的岳母亦活出門徒的典範。1:32-34耶穌醫治了很多的人，在馬可福音第1章中所有的醫治神蹟故事中，皆沒有提到「信」是得到醫治的先決條件，直至到第2章耶穌才說出：「耶穌見他們的信心」（2:5），使我們看到醫治和救贖不是出於人的信，而是耶穌的大能和權柄。在1:34「治好」的原文「therapeuo」是有治愈的意思，亦可以視為人和自己和好與別人和好的意思，另外耶穌亦趕出許多鬼，耶穌自己有權柄去「叫出」鬼來，耶穌是有權柄這樣做，不須倚靠任何神靈，而鬼可以視作一些偶像或者假神，是使人或者群體不再以上帝為中心。到了這個時刻，可以說耶穌的牧職到了高峰，不但戰勝魔鬼，把上帝的國實現出來，然而，耶穌的受歡迎，眾人對他的回應只是因為得醫治。在1:35「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裏禱告」，同時，亦出現了耶穌和門徒第一次起了爭端，門徒及眾人都想留耶穌下來，但耶穌卻定意向前走，把他的事奉和神蹟帶到整個加利利。從耶穌的牧職使我們看到，他在充滿成就感和非常受歡迎的時刻，選擇退隱和禱告。所以，當我們在事奉上遇到成功和滿足時，很容易被勝利沖昏頭腦，我們要從人群中退下來，在寧靜中與主相處，辨明上帝的心意，我們才能順服他的旨意，完成他的使命。