本主日福音經課是記載耶穌在復活後第三次向門徒顯現，整個約翰福音21章似乎是在一個早晨內同一地點所發生的事，從內容的排序可以看到以下的分段：
(1) 21:1-8 耶穌在提比哩亞海向門徒顯現及
打魚的神蹟
(2) 21:9-14 餅和魚的早餐
(3) 21:15-19 耶穌和彼得的對話
(4) 21:20-24 耶穌和他所愛的門徒
21:1-8 耶穌在提比哩亞海顯現和神蹟捕魚
在約翰福音中，耶穌上一次在提比哩亞海（加利利海）是在第6章，在該處耶穌行了五餅二魚的神蹟，彼得當時是代表十二門徒講話，他回答耶穌：「主啊，你有永生之道，我們還跟從誰呢？我們已經信了，又知道你是上帝的聖者。」（6:68-69），而今次彼得亦是主動提出去打魚，其他七位門徒亦跟隨他一起去，這裏列出其中五位的名字，而拿但業（1:45-51）亦在他們中間。有一點令人疑惑的是在20:21-23，雖然門徒已接受了聖靈，被差遣出去，多馬亦作出認信：「我的主，我的上帝」，如今這些門徒卻回到家鄉重操舊業，這使我們認識到，縱然他們曾經與復活主相遇，這經歷並不會自然地轉化成行動；對讀者來說這是一個警告，就是只在意念上信耶穌，並不會帶來真正的轉化。在這刻，這些門徒是整夜勞碌，卻打不到魚，他們甚至不能認出耶穌來，但因着耶穌的指示，他們捕獲了一大群魚，那時耶穌所愛的那門徒就認出耶穌來，對彼得說：「是主！」彼得便急不及待跳下水裏走向耶穌，使我們看到彼得那份主動和對耶穌的愛。
21:9-14 餅和魚的早餐
對於其他的門徒來說，復活主仍是一個陌生人，而那一網一百五十三條的大魚象徵了天國的豐盛，魚網沒有破，亦象徵了合一的意思。然而，當時門徒仍未敢向復活的主查問，當耶穌邀請他們：「你們來吃早飯」時，就使他們回想起耶穌呼召他們時：「你來看」，亦使我們聯想到與復活主共餐的關係，就像五餅二魚神蹟及在以馬忤斯路上那兩位門徒，象徵着復活主臨在教會聖餐禮當中。
21:15-19 耶穌和彼得的對話
彼得作為門徒的代表，接受了一個使命，當中包含了兩個層面：一個是宣教，另一個是牧養，打魚肯定代表宣教和領人歸主，在這裏耶穌問了彼得三次：「你愛我嗎？」明顯地是要彼得面對自己三次不認主，因為彼得曾經向耶穌表達自己願意為跟從耶穌而捨命，彼得對他說：「主啊，為甚麼我現在不能跟你去？我願意為你捨命。」耶穌回答：「你願意為我捨命嗎？我實實在在地告訴你，雞叫以前，你要三次不認我。」（13:37-38）看到彼得看自己過高，而耶穌卻更了解他，所以預言他三次不認主。在這裏，彼得對耶穌最後的回應：「主啊，你知道我愛你的」，耶穌給了他一個特別的身份，這彼得對耶穌的愛，他就能分擔耶穌牧人的身份，使我們認識到信徒和耶穌的關係，是整個信仰的核心，所以在教會中關心牧養信眾的人，要先是愛主耶穌，甚至願意放下自己生命。約翰福音強調耶穌才是群羊的牧人，耶穌差遣彼得去餵養和牧養「我的羊」，提醒彼得這些羊不是屬於他，或者是他所擁有的，牠們是屬於上帝，使我們看到牧職不是獲取和擁有，而是像耶穌般去餵養他們，認識他們，和他們有一個親切的關係，更要為他們作出犧牲。最後，耶穌預言彼得的殉道，就是跟從耶穌直至死亡，作為耶穌的牧人是需要放低自己的生命來跟隨耶穌。