我們總認為，耶穌帶來的是喜樂與和平，但耶穌在今天的經文竟說他帶來的是苦難，甚至是家庭的分裂，這還能稱得上是福音嗎？
欲了解今天這段經文的真正意義，我們需要從它前一段看起，即上周所讀的「人子會在我們料想不到的日子回來」，人需要有警醒的心，時刻作好準備。主在今天的經文開始便再提到，當他再來的時候，他要把火丟在地上，假如已經燒起來，也是他所希望的，他有當受的洗還沒有受，在這事完成之前，他是多麼地焦急！
路加在這兩節經文，使用了「火」和「洗禮」這兩個特殊的字眼。希臘文聖經把這兩個字都放在句子的開始，強調這兩個字的重要，同時也強調「火」和「洗禮」之間，有着非常重要的關係。須注意這裏所指的火，非最後審判的烈火，而是使物品潔淨、煉純的火。至於經文中「洗禮」之意義，也不是一般教會所說代表回轉、歸信、赦罪的洗禮，而是如馬可福音10章38節耶穌所提及，代表「死亡」的意義。有時提起「洗禮」的水，也會讓人想起創世記中的「洪水」，洪水會威脅生命，造成許多傷亡，因此，這裏所指的「洗禮」是指「死亡」，這就是相信耶穌基督的人所必經的考驗。
路加在此刻意提到「火」及「洗禮」，是在提醒當時的信徒，主耶穌和門徒已經開始走向耶路撒冷的旅程。在耶路撒冷這個危險的地方，他們會遭遇極艱難的考驗，也會面對苦難及死亡。當我們觀看主耶穌的一生，他確實遭受了許多拒絕，遇到嚴重的苦難、甚至死亡的威脅。我們若以認真、忠誠的態度來跟隨主，同樣也會遭遇和耶穌相同的命運，受到人的拒絕，付出苦難的代價，甚至遭到死亡的威脅。
但我們千萬別以為基督信仰不重視家庭的和平，或不看重平安的重要。路加福音自一開卷，便強調主耶穌要帶來平安的應許，至於今天這段經文的重點，則清楚表示主強調在得着他所賜真正平安之前，不免會遭遇到與別人、甚至與親人的衝突，我們會因堅持信仰，而經歷這些心痛，這就是作主門徒的挑戰和代價。
最後，主耶穌說：「你們看見西邊起了雲彩，就說：『要下大雨了』，果然就有；起了南風，你們就說：『要燥熱了』，也就有了。」原來當時的人已經能夠靠觀望天上的風雲而預知天氣的變化，今日，我們有更精確的儀器為我們精準預報天氣，然而對於我們身處的世代，我們又是否懂得去觀察、去分析呢？耶穌說：「假冒為善的人哪，你們知道分辨天地的氣象，怎麼不知道分辨這是甚麼時代呢？」原來並非我們不懂得去分辨，只是我們不願意去正視、去面對這些問題，究竟我們有否敏銳的觸覺，把所發生、所出現的各種問題視為警號，去驅使我們承認時候已到，上帝的國已來臨，我們必須悔改，起來回應他的呼召呢？
福音有時真的未必如我們所想像的那麼容易入耳，因為福音除了告訴我們上帝愛我們，也告訴我們上帝痛恨一切的罪，我們確實需要聖靈的幫助，才可以敵擋各樣屬世的誘惑，專一信靠我們的天父。在順境的時候，我們相對容易相信上帝的帶領；但當我們落入逆境、面對人生低潮時，我們的信心就難免被動搖，我們可能會懷疑上帝是否美善、懷疑他是否真的與我們同在、甚至懷疑他是否值得我們去付託。但請大家務要站穩，不要失去信心，因為今天希伯來書的作者在第二次經課結束時指出，我們已有這許多如同雲彩的見證人，這些歷世歷代忠心的信徒，以他們的生命譜寫出一篇又一篇生命的樂章，鼓勵我們也效法他們的腳踪，一同來卸下各樣的重擔和緊緊纏累的罪，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程，專一仰望我們信心的創始成終者耶穌。求主幫助我們能堅守信仰，在漫長的人生路上，頂着各種的張力，克勝世上一切的變幻無常，最終得着永恒生命的獎賞。阿們。