本主日—基督君王日是禮儀年最後一個主日，標誌着上主救世工程的圓滿完成，慶祝救主基督要作我們的主、我們的王！然而，本年路加的福音經課中卻莫名其妙地聚焦在十字架上痛苦受難的耶穌，這會否跟「基督君王」這主題有點格格不入呢？讓我們先由這聖日的由來說起。
基督君王日是由教宗庇護十一世（Pope Pius XI）在距今剛好一百年前，即1925年時所訂定的，當時正值兩次世界大戰之間，歐洲全面被民族主義、世俗主義、反猶太主義和法西斯獨裁主義所籠罩，危機一觸即發，世界正處於黑暗之中。教宗當時設立基督君王日的目的，是要讓教會──即基督在世上的身體，重新聚焦於我們在世的使命和意義，就是要成為上主之愛在世上的見證。作為基督的門徒，我們全教會要像基督一樣服事世界，要愛上帝及愛鄰舍如同自己，甚至還要愛我們的仇敵，為恨我們的人祈禱，這就是在當時充滿仇恨的世界中，教會要作的見證及基督徒要活出的生命樣式。
路加於經文中描述耶穌被釘時的場景跟當時的世界很相像，耶穌身處的髑髏地一片漆黑，不見光明，在這耶路撒冷城外的山坡上，羅馬人曾釘死過無數被視為對帝國帶來威脅的人。當耶穌與另外兩個犯人同釘時，耶穌說：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」主耶穌赦免了那些誣蔑他的宗教領袖，也赦免了那些殘害他的士兵。百姓在下面聽到後仍舊在嘲笑耶穌，笑他如果真是基督，是上帝子民的救主，為何不拯救自己？也笑他為何不拯救他們的民族脫離當權者的統治？今天，我們當然知道上帝獨特的救世計劃，他憐愛我們和寬恕之方法非如百姓所想。
此時，同釘的兩個犯人中，有一個也加入嘲笑的行列：「你不是基督嗎？救救你自己和我們吧！」另一個卻說：「你是一樣受刑的，還不怕上帝嗎？我們是應得的，因為我們是自作自受，但這個人沒有做過一件不對的事。」然後，我們要留心耶穌所說的「今日你要同我在樂園裏了。」耶穌並不是說在遙遠將來的某天我們會在樂園，耶穌說的是今天！因着罪人的誠心回轉，當下他已經在父的國度裏、在基督的統治下永遠與上帝共住。這就是作為昔在、今在、永在的上帝，宇宙的大君王所作的應許。
今天第二次經課，保羅在歌羅西書亦提醒我們，「愛子是那看不見的上帝之像，是首生的，在一切被造的以先。」這與約翰福音的開篇「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝」相呼應，這位耶穌，是基督，是道，在創世之前就與上帝同在，他是世人的救主，是宇宙的君王，這就是給我們全人類最好的福音！因為這一位我們在他裏面得着救贖和寬恕的創始成終者，在今天，此時此地此刻，已經向我們大開拯救之門。聖經告訴我們，十字架的故事並不是終局，卻是基督復活後要與我們同在，是他王權統治的開始。
而第一次經課耶利米書則記載，耶和華上帝預言：「禍哉！那些殘害、趕散我草場之羊的牧人！我必懲罰你們的惡行。」古往今來，這世界都充滿壞牧人，他們分裂、誤導、驅散上帝的子民，將上帝的羊群帶進黑暗和恐懼之中。今天我們同樣處身這樣的世界，但不要害怕，因主已應許他會平反、會拯救，我們所聽到的主在十字架上的應許便成了我們最有力的保證，他會招聚我們這群在十字架下仰望被釘基督的人進入他的樂園，讓我們明白我們的身份，使我們知道我們是屬他的子民。基督君王日，作為禮儀年的結束，預表着我們最終會在樂園裏與基督君王一起同慶凱旋，我們要從一切黑暗、從各處壞牧人的魔爪中得着釋放。藉着基督，偕同基督，在基督內，我們學習放下對屬世的一切執着，把所有的恐懼、擔憂和執念都拋開。「今日你要同我在樂園裏了。」是基督在十字架上最後的宣告。願上帝寬恕我們，願基督更新我們，願聖靈賜我們力量，使我們愛上帝、愛人以及愛萬物的心都不斷成長。阿們。