齋期第一主日的福音經課，記載耶穌在聖靈的引領下進入曠野，並在那裏經歷魔鬼的試探。耶穌進入曠野之前，他接受了約翰的施洗。耶穌受了洗，天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜愛的。」（太3:17）。然而，在洗禮之後，聖靈並不是引領這位愛子去某個神聖的地方與父上帝共處。根據馬可的記載，「聖靈立刻把耶穌催促到曠野裏去。」（可1:12）聖靈隨即引領耶穌進入曠野受魔鬼的試探。
耶穌四十晝夜禁食，後來就餓了。魔鬼試探耶穌將石頭變成食物，耶穌回答說：「經上記着：『人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。』」（太4:4）之後，魔鬼企圖引誘耶穌從聖殿頂跳下來，讓上帝的使者來用手托住他。耶穌回答說：「經上又記着：『不可試探主—你的上帝。』」（太4:7）魔鬼最後以世上萬國的榮華富貴為誘餌，要耶穌敬拜魔鬼。耶穌回答說：「撒但，退去！因為經上記着：『要拜主—你的上帝，惟獨事奉他。』」（太4:10）道成肉身的耶穌進入一個充滿誘惑、飢餓、跌倒和迷失的曠野之中。人在世所經歷的一切主都明白，也曾經歷過。正因為耶穌在曠野能抵擋魔鬼的誘惑，所以人也能夠靠着上帝面對世上種種的衝擊和試探。雖然我們在生命中會經歷跌倒、誘惑和失敗，但是上帝不會放棄我們。聖靈會帶領我們與耶穌一起走上十架之路。
在面對誘惑的時候，耶穌都是以上帝的話語抵擋魔鬼的試探。對於耶穌，上帝口裏所出的一切話是真正的生命之糧。值得一提，「一切話」即是所有的話都非常重要。故此，研讀《聖經》的時候，不應該只選擇自己喜歡或相對容易接受的章節，而是每一句說話都要細心咀嚼，反覆思量。我們要緊記，「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提後3:16-17）
魔鬼嘗試用《聖經》的話語去誘惑耶穌，說：「你若是上帝的兒子，就跳下去！因為經上記着：『主要為你命令他的使者，用手托住你，免得你的腳碰在石頭上。』」（太4:6）魔鬼也會曲解《聖經》，讓人跌倒。面對着魔鬼的誘惑，耶穌始終順服父上帝的旨意，他再次以《聖經》的話語抵擋和斥責魔鬼的歪理。我們在研讀《聖經》的時候，要倚靠上帝聖靈的指引，以順服的心尋求主的旨意。上帝的話語正是抵擋一切歪理和誘惑的最好武器。如經上所記：「上帝的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」（來4:12）
《聖經》清楚教導我們要敬拜上帝。那試探者企圖引誘耶穌向魔鬼下拜，最後耶穌也以《聖經》的話語斥責魔鬼。今天還有很多人選擇敬拜偶像，讓拜金主義和功利主義主導自己的生命。耶穌教導我們不要被魔鬼迷惑，而是要事奉我們的主上帝。《聖經》教導我們：「務要謹慎，要警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子，走來走去，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他。」（彼前5:8-9上）讓我們將上帝的話語深深銘刻在心上。
在三次的魔鬼誘惑之中，耶穌引用了三段出自《申命記》的經文來抵擋試探。（申8:3、6:16和6:13）《申命記》講述上帝的子民在曠野漂流四十年，他們面對各種誘惑的時期。《申命記》強調上帝的拯救和帶領，並教導百姓如何緊記主的說話和順服他的律例。在大齋期，我們被聖靈引領進入曠野。讓我們在曠野中好好預備自己，學習信靠上帝，研讀《聖經》，並透過禱告與上帝建立緊密的關係。讓我們也克己自省，全心全意跟隨基督，背起十字架，為上帝的救恩作美好的見證。