今明兩天分別是諸聖日（11月1日）及諸靈日（11月2日），是教會節期中兩個相連亦相當重要的聖日。諸聖日為紀念教會歷世歷代的聖者而設；諸靈日緊接在諸聖日之後，目的是紀念所有亡者，為亡者禱告。在大公教會的信仰傳統裏，我們信聖徒相通、我們信身死後必復活、我們信永生，這就是我們慶祝諸聖及諸靈日的原因，也是本主日福音經課的主題。
因死而得生
耶穌叫拉撒路從死裏復活，是約翰福音作者所記載最後的、也是最偉大的神蹟，可說是耶穌在世所作聖工的最高峰。面對好朋友拉撒路的死，耶穌的憂愁到了極點，為此他哭了（v.35）。在旁的猶太人沒有說錯，耶穌確是多麼的愛着拉撒路（v.36），以至馬大和馬利亞喪弟之痛對他來說是感同身受，與他們同哭。悲哭過後，耶穌面對兩姊妹對他的抱怨和質疑時，他堅定的回應說：「我不是對你說過，你若信就必看見上帝的榮耀嗎？」（v.40）對沒有信、沒有指望的人來說，人死如燈滅，一切都隨死而結束、希望都隨死而幻滅；但對聖子耶穌來說，死卻像是破曉前的漆黑和冰冷，轉瞬便被象徵復活的黎明粉碎和融化。死是得榮耀的過程，是復活必經的階段。曾把水變酒、給五千人吃飽、在海面上行走、使瞎眼得看見的耶穌，此刻準備就緒，在墳前要施展這最大的神蹟，但他不忘向天父禱告：「父啊，我感謝你，因為你已經聽了我。我知道你常常聽我，但我說這話是為了周圍站着的眾人，要使他們信是你差了我來的。」（v.41-42）藉着禱告，耶穌要我們重新聚焦到上帝身上，行神蹟非為榮耀自己，乃是要榮耀上帝；而更重要的，是讓看見的人能相信他就是被父神所差派來的那一位，這點一直是本福音作者所強調的。
復活的聖民
耶穌果然叫拉撒路復活了！死去四天的他從墳墓中走出來！這復活的神蹟超越其他的神蹟，除因它指向上帝的榮耀外，更印證了耶穌在25節對馬大說「信我的人雖然死了，也必復活。」的應許，並進一步預表了基督的受死與復活。在我們每次崇拜中宣讀信經時，我們以認信三位一體的聖父、聖子、聖靈作開始；以相信聖徒相通、承認赦罪之恩、盼望死人復活及來世永生作結，這就是我們大公教會、我們普世信徒的所信及所望。保羅在羅馬書8章11節說：「使耶穌從死人中復活的上帝的靈若住在你們裏面，那使基督從死人中復活的，也必藉着住在你們裏面的聖靈使你們必死的身體又活過來。」我等信主之人，已有這使耶穌從死人中復活的上帝之靈住在我們心內，我們無需等到死後才經歷復活，我們活着的時候，已能藉聖靈得享基督復活所帶給我們的能力、平安及盼望。
在地若在天
拉撒路雖然活過來，但最終還是難逃肉身的死，我們每一位基督徒，在耶穌再來之前，也不能倖免，但因着一主、一信、一洗，我們同感一靈，有同一指望，與拉撒路及所有已安息主懷的信眾在上帝的愛中享受着同一的團契。我們深信，天上的諸聖此刻正不斷為我們禱告；而我們在地上亦同樣可以為天家的眾聖者及信徒獻上禱告，彼此守望。諸聖日是一個讓我們追思及效法先賢的日子，教會歷代的信徒，持守着信仰的真道，努力見證福音，留下了佳美的腳蹤。今天我們有幸也成為天國群體的一員，自當竭誠盡忠，堅守教會的使命，秉承諸聖的見證，將主復活的盼望及主同在的恩典薪火相傳。靠賴上主及諸聖的助佑，我們定能活出我們的所信，在地若天。
我信聖徒相通，我信身體復活，我信永生。阿們。