路加福音 13:1-9

作者 : 葉子良牧師

大齋期第三主日，讓我們繼續陪伴耶穌基督，踏上前往耶路撒冷的旅途上，亦即是他一步一步邁向十字架的旅途。在途上，耶穌一面回應來自各方的疑問和挑戰，一面藉著這些疑問教導門徒和眾人有關天國的道理，也準備他們認識將要發生的事情。今天的福音經課，正是其中一個例子。
《路加福音》第十三章1至9節可以簡單分為兩個段落：
第一個段落（1-5節）記載了兩件不同，卻容易造成類同結論的事件。這兩件事件同屬慘劇，兩者都不見於其他福音書，也沒有其他佐證。第一件慘劇（1節）源自彼拉多的行動，相信是他任猶太巡撫時，曾經殺害了一些加利利人。第二件慘劇（4節）相信沒有任何人策劃指使，那十八個被西羅亞樓壓死的人，是不幸遇上意外。然而，無論是出自人刻意的行動，或是純粹的意外，這些人的突然死亡，都令耶穌面前的群眾產生一個想法：「這些人 / 那些人 比 加利利人 / 住在耶穌撒冷的人 更有罪。」（2、4節）這種想法並不新穎，可追訴至《申命記》二十八至三十章生死禍福的觀念。此外，在《約翰福音》第九章中，門徒對生來瞎眼的人也有類似的疑問，可見這想法不但源遠流長，而且十分普遍。
耶穌對上述既悠久又普遍的想法，給予幾乎相同的回應：「不是的！你們若不悔改，都同樣 / 照樣要滅亡！」（3、5節）首先，他肯定地指出在這兩件事件中死亡的人，絕不比其他人有罪。然後，他把矛頭由「這些加利利人」及「那些人」，拉到「你們」（「在場的人」，1節）身上。耶穌彷彿在說：「不要誤以為事不關己，以為他們的問題比自己嚴重，其實危機已經近在眉睫，你們若不作出改變，結局也是滅亡！」你們與他們之間，也許只有一點不同，就是對遇害的加利利人或西羅亞樓倒塌事件的死者而言，任何警告也再沒有意義。但是對耶穌面前的人來說，如果他們聽見警告，願意悔改，結局仍有機會扭轉。
承接上文，第二個段落（6-9節）的內容充滿警告。耶穌以無花果樹作比喻，借園主向園丁說的話，警告三年不結果子的無花果樹，是白佔土地，理應被砍掉（7節）。園丁的回應雖有替無花果樹求情的成分，但也再次肯定園主的說法，不結果的無花果樹，沒有不被砍下來的理由，只是希望可以再寬容一年（9節）。明顯地，這是個警告，若是不想滅亡或被砍掉，便要悔改及結出果子。這也是個勸告，要明白此刻沒有被砍掉，全因為恩典，正如兩段同樣提及葡萄樹及無花果樹的舊約經文（珥2：22、彌4：4），唯有上帝的恩典和保守，無花果樹才能免受外來的侵擾，最終結出果實。
現在，園主已經發出警告，沒有人知道砍掉不結果的無花果樹的日子何時來到，這日子尚未來到，不代表園主能夠接受不結果的無花果樹，或是無花果樹可以一直維持現狀，正如《彼得後書》說：「主沒有遲延他的應許，就如有人以為他是遲延，其實他是寬容你們，不願一人沉淪，而是人人都來悔改。」（彼後3：9）讓我們在這大齋期裡，反省自己的生命狀況，不再以為別人的罪比自己多，不再以為有上帝的恩典便可以拖延不去悔改。加利利人遭害，恐怕事前是意料不到的；西羅亞樓的倒塌，也同樣突如其來。回應警告並悔改，要抓緊時間了！