上星期，顯現期第二主日的福音經課，記載了施洗約翰為耶穌作見證，並指示他的兩位門徒跟從耶穌，其中一位叫安德烈的，還馬上領他的哥哥西門同見耶穌，亦即被耶穌稱為「磯法」，意即磐石的那個彼得。本主日，馬太福音記載耶穌在加利利開展他的事工，並在那兒跟彼得及安德烈在內的兩對打魚的兄弟，確立了師徒的緊密關係。
經文可分為上下兩部分，12至17節先交代了施洗約翰因批評希律而下監，耶穌則從那時起開始傳道的工作，由加利利出發，走遍各城各鄉，宣講「天國近了，你們應當悔改！」的信息。施洗約翰淡出了傳道的舞台，讓耶穌成為主角，這要應驗約翰自己的預言─「他必興旺，我必衰微。」至於加利利這外邦地何以能成為耶穌傳道的起點？這當中有幾個原因。
首先，加利利是巴勒斯坦地區土地最肥沃、人口密度最高的地方，又坐擁最優越的地理位置，是通往各處的交通樞紐，這些客觀因素都有利耶穌在這兒開展傳福音的工作。此外，因着特殊的歷史文化背景，加利利人的思想也較為開放，較願意接受新的觀念，這也有助福音的萌芽滋長。因此加利利成為全巴勒斯坦首先看到這位新的教師，聽到他信息的地方。加利利的中心為加利利海，又稱為加利利湖，它是加利利的命脈，滋養着整個地區的農產，也為漁夫帶來大量的漁穫。從18節開始的經文下半部分，耶穌在加利利的湖畔重遇打魚的西門和安德烈兄弟並呼召他們，加上之後也放下漁網跟從耶穌的雅各和約翰兄弟，這四位漁夫率先成為耶穌的門徒。
耶穌揀選了最平凡的人跟從。漁夫沒受過高深的教育，在社會中屬於勞動階層，是不顯眼的一群。然而耶穌看人並不看外表或身份，而是看內心，他看到這群漁夫的潛質，看到他們最少具備以下三種得人如得魚的條件：
一、忍耐。耐性是好漁夫必要的條件，他要在魚兒上釣或撒網、收網前靜待時機，不能操之過急。在傳道或牧養工作上也鮮有迅速的果效，必須按部就班，學習等候的功課。
二、不屈不撓。經驗再豐富的漁夫也不能保證百發百中，失敗時、打了空網後能否立即重整旗鼓，為下一網作更好的準備，這心理素質相當重要。好的傳道者同樣要能在逆境、在失敗時不喪志，堅毅地再嘗試。
三、勇氣。海上工作是高風險的行業，隨時要準備跟突如其來的風浪搏鬥，每次出海都是一趟冒險的旅程。同樣地，作主門徒也有機會因傳揚主的名被迫害，傳道者需要具備無畏無懼的心。
耶穌果然沒有看錯人，他們四人最終都不負所託，成功轉「行」，成為了得人的漁夫，他們各人在不同的崗位上都作了主最忠心的見證人、教會最委身的領袖。
今天，我們已不用選擇是否要放下自己的職業去跟從主，因我們由信主、受洗、加入教會的一刻起，已繼承了門徒的身份，肩負了向人廣傳福音的使命，無論全職或業餘，我們都是得人漁夫中的一員。既然耶穌先從加利利把福音傳開，讓我們也向他學習，努力尋索生命中的加利利，從最不顯眼的地方出發，向最不顯眼的人着手，把愛和希望化作耀眼的光芒，照亮所有身處黑暗、死蔭裏的人。而這星期也適逢一年一度的基督徒合一祈禱周，年度主題是「復和：基督的愛激勵我們」，但願信徒都矢志成為合一、復和的器皿，讓基督的愛激勵我們，使我們成為流通愛與和平的管子，將主的寬恕、接納和平安，帶給世上每一個人。阿們。