本主日的福音經課相信大家一定不會陌生，因為每一位曾就讀聖公會小學的朋友都不會忘記我們（筆者畢業於聖提摩太小學，在這裏向校友們揮手）的寶貴校訓：「非以役人，乃役於人」；校訓的出處，便是本段福音（相關經文可以參考馬太福音20：20-28）其中一節：「因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人……」（十45，參太20：28），而校訓的精神，就是本主日福音經課的精髓所在！
其實有關「作眾人的用人／僕人」（十43, 44）的經文，並不是本主日福音經課所獨有，我們可以同時翻閱馬可福音9：33-37，便會發現原來聖靈降臨期第十八主日的福音經課，所關心的課題和本主日福音經課的核心要義，是非常接近，為甚麼門徒和耶穌會如此關心這個範疇呢？門徒所爭論的和我們今天所掙扎的又是否相近呢？耶穌給予門徒的教訓又對我們有怎樣的啟迪呢？
在馬可福音9：33-37這一段經文中，門徒在路上彼此爭論誰最大；來到10：35-45，耶穌和門徒正一步一步接近耶路撒冷，耶穌更加第三次預言「人子」將要受難和復活（10：32-34；參太20：17-19及路18：31-34），可是就在這緊張的時刻，雅各和約翰卻來到耶穌面前（留意馬太福音20：20是說他們的母親和這對兄弟向耶穌叩頭來「求他一件事」），他們期望當耶穌得著「榮耀」（10：37）時，兩兄弟可以分別坐在耶穌的右邊和左邊！他們三人究竟是要求甚麼呢？
或許馬太福音中二人的母親的說話來得更加直接，她對耶穌說：「在你的國裏，請讓我這兩個兒子一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」（太20：21），很明顯這位母親不是天真地想像耶穌和門徒在玩「猜皇帝」遊戲，而是老實不客氣地希望耶穌在得王位時，能夠給予她的兒子僅次於帝王的最高位份，擁有權力、尊貴和名譽！撫心自問，今天我們在努力向上的時候，心裏所想的，和雅各、約翰及他們的母親所渴望的，其實又有多少差別呢？
耶穌在第三次預言自己將會受難及復活之後，發覺門徒的期望仍然是追求世間的權勢和名利，經文沒有說他立刻勃然大怒，也沒有說他因此便放棄了這些門徒，經文告訴我們，他語重心長地對門徒（相信也是對我們今天聆聽或閱讀這段福音經課的一群）說：「我所喝的杯，你們要喝；我所受的洗，你們也要受。」（可10：39），耶穌所說的杯，乃是苦杯，是他在客西馬尼禱告時所說的；按馬可福音14：36的記載，他如此禱告：「阿爸，父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不是照我願的，而是照你所願的。」
在耶穌的心裏，他明白苦杯的意義，因此在回應雅各和約翰的請求時，他首先強調：「你們中間誰願為大，就要作你們的用人；在你們中間誰願為首，就要作眾人的僕人。」（10：43，44），耶穌自己便成了受苦的僕人，不單是「要服事人」，「並且要捨命作多人的贖價」（10：45）！他的杯是捨棄自己的生命，我們今天自稱為基督徒的一群，又預備喝怎樣的杯呢？
我們今天的價值觀，很容易被外圍的氣氛影響，一不醒覺便會跌入爭奪名利的漩渦中，不斷向上爬而忘記了本身是僕人的身份，所以我們要時常互相提醒，「非以役人，乃役於人」，這才是真正王者的身份，求主憐憫我們，幫助我們，阿們！