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香港聖公會 > 經文淺釋 - 聖靈降臨日後第三主日
 

路加福音 7:11-17

作者 : 劉子睿牧師

聖靈降臨日後第三主日的福音經課,是路加福音七章11至17節,這段路加福音記載了耶穌叫拿因城的一名寡婦的獨生兒子從死裏復活過來,整段經文隱約有著舊約裏列王紀下四章先知以利沙救活書念婦人兒子的影子。
以利沙救活書念(離開拿因城不遠)婦人(不是寡婦)的兒子(這婦人年紀很大才誕下兒子),已經是很奇妙的事情,但比較耶穌喚醒拿因城寡婦獨子的一幕,後者便顯得更加震撼。因為拿因城寡婦的情況,比較書念婦人來得更加叫人難過和感到絕望!
拿因城的寡婦不像書念的婦人有丈夫,並且來自大戶(王下四8及9節),而她唯一的希望,獨生的兒子竟然離世,她的哀傷及絕望必然是惹起了耶穌的「憐憫」(路七13),於是耶穌以行動來表達他那份深切的關愛,首先他對這寡婦說:「不要哭」(七13),意思不是禁止她哀傷流淚,而是希望她不會被哀傷拖垮,能夠有機會從哀傷中釋放出來。
不過耶穌並沒有停止在這一點,他施行了神蹟,很戲劇化地攔住了出殯的行列,並對那躺著的少年人說:「少年人,我吩咐你起來!」(七14),發出了充滿能力的呼喚!這名少年人便從沉睡中(或死亡中)被喚醒過來,並且坐起來說話,而耶穌把這少年人交還給那位原本是極度哀傷和絕望的母親!
路加福音同時亦記載了周圍的人的反應,很明顯地路加福音的作者不想平鋪直敘地記述耶穌行了一件神蹟,便立刻加上句號,表示報道完畢。作者刻意地記下了群眾的反應和說話,作為對整個事件的詮釋!眾人不單對事件表示「驚奇」(七16),更加重要的是他們「歸榮耀與上帝」(七16),相信有「大先知」(可能他們當中有不少人會想起昔日先知以利沙所作的事情,即列王紀下四章的故事)在他們中間興起來了,又說:「上帝眷顧了他的百姓」。當眾人從神蹟看見上帝眷顧他的百姓,事件便顯得更有意義了。
路加醫生(若果我們都接受他是路加福音的作者)沒有詳細解釋耶穌用甚麼方法讓這少年人復甦過來,反而他強調在事件當中,我們最值得關注的,是耶穌看見那寡婦,就憐憫她(七13),他所做的是讓人看見上主恩典的眷顧(七16)!若果我們忽略了這些,耶穌所行的神蹟,就好像是讓人目眩的煙花,驚訝讚嘆後便消失無蹤;福音書的作者卻不願意我們如此這般去看耶穌!
這段福音今天同樣地提醒我們不要停留把耶穌的神蹟視作吸引人的方法;耶穌是要將上主眷顧他的兒女,這份憐憫充分地表現出來,讓人被這份真誠的憐憫所感動,願意回應上主的大愛,重返上主的懷抱。
昔日耶穌的言行,成為了門徒去傳揚福音最有力的榜樣,來到了21世紀今天的香港,我們承傳著這傳福音的使命,我們除了用盡各種方法去吸引人外,是否也清楚和真誠地彰顯了上主的憐憫和眷顧呢?願聖靈引導我們,成為美好的見證,讓更多未曾認識上主恩典的人,可以感受到這份奇妙的憐憫和眷顧。阿們。
(更正:上期經文淺釋之註釋中「巴古萊」應為「巴克萊」。)

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