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香港聖公會 > 經文淺釋 - 顯現後第三主日
 

馬太福音 4:12-23 (本日應是聖提摩太及聖提多日,因與主日重疊,現移至1月27日。)

作者 : 劉子睿牧師

本主日的福音經課,馬太福音四章12-23節,主題非常清晰,就是耶穌開始他的傳道生涯,並且呼召門徒來跟隨他。
不過馬太福音的作者似乎很刻意地記載一些事情,例如「約翰下了監」(太四12),暗示這位先鋒人物的任務,好像已經告一段落,耶穌緊接他的受監禁,便離開家鄉,令讀者仍然感受到兩者之間關係的密切!不過馬太福音的記述,要直至第十四章才交代施洗約翰被囚的原因,又襯托出耶穌已經是「天國」信息傳遞的軸心人物!
再者,耶穌開始傳道時,他的信息是「天國近了,你們應當悔改」(太四17),與施洗約翰在猶太曠野的信息(太三2),基本上完全一致。不過施洗約翰的主要活動範圍是約但河附近(太三5-6),而耶穌卻在人口密度相當高的加利利領域,並且是外邦人的地方(太四12-13);若從馬太福音的角度來說,這是應驗了先知以賽亞的說話(太四14-16;賽九1-2)。
從施洗約翰向他的同胞宣告「天國近了」,到耶穌在加利利宣告「天國近了」,特別是在「外邦人的加利利地」,馬太福音好像要告訴我們,即使施洗約翰這位先鋒人物已經被補下獄,他的影響力明顯地會減弱,但是另一個更加重要的人物登場了,他就是耶穌,並且他要踏足更廣闊的領域,甚至在外邦人中間去宣告「天國近了」!
「耶穌在加利利海邊行走」(太18),對於馬太福音的作者來說,亦絕不是偶然的行為,而是決定性的長遠部署!耶穌沒有呼召他的本行(無論我們接受他是一位木匠或者更加廣義地是一位工匠)朋友來跟從他,他乃是走到海邊,呼召西門彼得和他的兄弟安德烈,又呼召西庇太的兒子雅各和約翰,這幾位漁夫來跟從他。
我們有理由相信在馬太福音的作者眼中,耶穌如此呼召幾位漁夫來跟從他,肯定不是隨機的動作,反而是他精心的部署!「來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣」(太四19),表面上是很簡單的說話,但卻讓這幾位在當時不見經傳的漁夫,其後成為翻天覆地的使徒!後來在使徒行傳中亦記載了他們的改變,「他們見彼得、約翰的膽量,又看出他們原是沒有學問的小民,就希奇認明他們是跟過耶穌的」(徒四13)。
耶穌沒有呼召一班權貴人士來跟從他,他呼召的是「沒有學問的小民」(或譯作「沒有受過甚麼教育的平常人」),來與他一起生活,培育他們成為福音的使者,讓世人都明白福音不是特權階級的專利品,反而耶穌要透過平常人來彰顯上主的大能,和愛的奇妙改變能力!
同樣值得我們深思的是這群漁夫,他們聽見耶穌的呼召,便立刻作出了回應!西門彼得和安德烈就「立刻捨了網」(四20),雅各和約翰「立刻捨了船,別了父親」(四22),流露出一種十分肯定,義無反顧的堅決態度,耶穌期望門徒的是這樣的決定!今天我們對耶穌的呼召,又抱怎樣的態度來回應呢?
最後,讓我們以本主日的祝文來幫助我們,作為對顯現後第三主日的福音經課,經過我們思想反省後的共同禱告與總結:
主啊,求你施恩,使我們欣然接受主耶穌基督的呼召,去向萬民傳揚他拯救的好消息,使我們和全世界都能看見他所行的奇事的榮光;聖子和聖父、聖靈,惟一上帝,一同永生,一同掌權,永無窮盡。阿們。

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