約翰福音 4:5-42

作者 : 劉子睿牧師

教會年曆讀經表今年是甲年，福音經課主要是以馬太福音為核心，不過在大齋期選讀約翰福音，顯示了在古代教會，對等待在復活節領洗的信眾而言，是準備的時刻，經課亦與教會洗禮有密切關係，而本主日的福音經課便是很清楚的例子。
本主日福音經課是約翰福音四章5-42節，內容環繞著耶穌與撒瑪利亞婦人在井旁的談話及其後的影響。這段經文內容非常豐富，同時亦是約翰福音獨有的記載，很值得我們細心咀嚼！不過由於篇幅關係，本文會集中於一個和洗禮有直接連繫的主題：生命的活水。
耶穌在敘加城（撒瑪利亞境內）的雅各井，遇上一名撒瑪利亞婦人。從取水喝的現實生活場景，耶穌和這名婦人展開了關乎生命深層意義和方向的談話，並且由此引導敘加城的居民，願意宣告：「……這真是救世主」。（約四42）
這段對話，對現代人來說其實是相當適切的信息！現代人的渴求和慾望，往往和物質有關；撒瑪利亞婦人在「午正」來到井旁打水，目的也是滿足物質或肉體的需要，她需要的是打水的器具（約四11）來取水，所以起初她根本就不明白耶穌的意思。
耶穌沒有否定這婦人的渴求，反過來說正因為這婦人的渴求，讓耶穌找大家共同所關心的事，去打破民族之間的界限（約四9）。今天我們都有不同的渴求，到底可以如何滿足呢？耶穌首先認同大家都有共同的渴求，然後才指出除了物質和肉體的需要，我們更加需要生命的活水！
現代人不單仍舊有慾望，並且也沒有因為科學發達和物質豐富，而達致滿足慾望的境界！今天我們在製造慾望和渴求的事情上（最好的例子肯定是每天都鋪天蓋地般包圍著我們的廣告），遠遠勝過克制渴求和慾望的努力，我們可以說是慾望和渴求的奴隸。
約翰福音第四章，真是非常寶貴的啟示！耶穌在回應這婦人時表達得很清楚，他所賜下的是「活水」（約四10），是使人「永遠不渴」（約四14）的「泉源」。現代人需要甚麼？現代人同樣需要這活水！這活水究竟是甚麼？從約翰福音三章5節和七章37-39節理解，活水可以理解作聖靈，當人領受聖靈，生命便得從上而來的動力。
難怪在接著的討論中，耶穌又把在何處才是敬拜上帝的地方提升到「上帝是靈」（約四24）的層次，地域不能局限上帝，當聖靈在我們裏面，我們在任何地方都可以敬拜上帝。當婦人明白到原來和她談話的就是彌賽亞，她竟然「留下水罐子」（約28），再不躲避人群，反而立刻入城，向城裏的人「作見證」（約四39）。我們可以大膽地推論，聖靈就像活水般，驅使這名婦人走回人群中，能夠有勇氣告訴在過去很可能經常排斥或歧視她的人，她遇上的，「莫非這就是基督麼」（約四29）！
這是一個非常美麗的故事，活在今天香港的我們，其實很多時都像這名撒瑪利亞婦人，不敢地面對自己，用各種的方法刻意地躲避人群，但是耶穌卻用最簡單的言語「請你給我水喝」（約四7），來引導這名婦人去思想「活水」的意義，最終不單止她的生命得釋放和豐盛過來，並且更加能夠突破自己的局限，重新走進人群，為耶穌「作見證」！我們有沒有經歷「活水」在我們裏頭成為泉源，直湧到永生呢？
今天在不同的牧區/傳道區裏，肯定有不少朋友期待著洗禮，衷心祝願「活水」從他們生命裏頭湧流出來，成為恩典流通的奇妙管道，阿們。