約翰福音 17:1-11

作者 : 梁麗娥牧師

在傳統上，約翰福音第十七章被稱為「大祭司耶穌的祈禱」，本主日的福音經課只選讀了其中上半部分。依據《和合本聖經》、《和合本修訂版聖經》及《思高譯本聖經》，整章共二十六節可分為三部分，其中《思高譯本》給這三段的標題分別為：
　17：1-5 （耶穌）為自己祈禱
　17：6-19 為門徒祈禱
　17：20-26 為信徒祈禱
現時「三年一個循環」的主日經課表可能也參考了上述傳統的分段方式，把本章分別在甲、乙、丙三年的復活期第七主日（有稱為「升天後主日」）分段誦讀。在甲年從17：1-5加讀至17：11，能使人感受到耶穌對門徒的關心，因他預計了門徒在他受難後的需要而為他們祈禱；如此安排也配合教會在升天日後的氣氛和情緒。
在這段禱文中，耶穌曾稱呼他祈禱的對象為「父」（17：1，5，24）、「聖父」（17：11）及「公義的父」（17：25）。在福音書中，可以找到不少耶穌稱天父為「父」的例子。至於在17：11中「聖父」（Holy Father）的稱呼，卻不是慣常的表達，根據《思高譯本》的註釋，這稱呼是在新約聖經中唯一一次的使用。事實上這稱呼也是初期教會在禮儀上的用語，在初期教會文獻《十二使徒遺訓》第十章第二節，可見這稱呼用於禱文之中。
耶穌祈求天父「榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你」（17：1下），代表了他求父使他從死亡中復活，為的是要父得榮耀；因耶穌死而復活，人就認識全能的父。由此看來，耶穌並不是為自己得榮耀而祈求，而是為了父得榮耀而求。加上在17：5提及在未有世界以前，耶穌在父前原是榮耀的，可見他是甘心順服來到世界，並願意犧牲自己以成全父的旨意；如此，他不單成就了救世的恩典，更是歷代信徒學習謙卑順服於上主旨意之下的模範。
耶穌為門徒祈求的重點，在於求父保守他們像天父和他一樣合而為一（17：11），簡單來說，就是期望門徒能彼此相愛，團結一致，成為一個關係緊密、愛的群體。正如13：34-35耶穌說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」若是如此，這合一的群體就能反映出天父和耶穌的合一，讓人認識上主就是仁愛的主。當日這禱告是耶穌為門徒而求的，在使徒行傳描述初期教會的時候，門徒實際上是受到不少分裂的衝擊：如外邦信徒是否必須遵守猶太律法的爭論、保羅和巴拿巴之間的個人衝突等。事實上，昔日這祈禱對於門徒群體如何重要，同樣在教會歷史的發展中，直到今天，這禱告一直都是同樣的重要。作為信徒的我們，對於耶穌這祈求，亦是他給我們的命令，我們自己在日常生活之中，又作了怎樣的回應？